Ceremonia de investidura de

BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Como Doctor Honoris Causa

Miércoles 5 de Abril

La ciencia y el sentido común


Boaventura (Coimbra, Portugal) es doctor en Sociología del Derecho por la Universidad de Yale y catedrático de Sociología en la Universidad de Coimbra. Actualmente es director del Centro de Estudios Sociales y del Centro de Documentación 25 de abril de la misma institución educativa, así como profesor distinguido del Institute for Legal Studies por la Universidad de Wisconsin-Madison.

Es uno de los principales intelectuales de las Ciencias Sociales e investigador de la sociología jurídica. Sus obras se dedican al desarrollo de una ‘Sociología de las Emergencias’, la cual pretende valorizar las más variadas experiencias humanas, en contraposición con la ‘Sociología de las Ausencias’, que desperdicia la experiencia cultural latinoamericana y otros pensamientos de frontera.

El objetivo es promover el análisis de contratos sociales que sean verdaderamente capaces de representar valores universales con la localidad de las experiencias contraculturales de movimientos sociales en continentes marcados por el imperialismo de occidente, a partir del pensamiento único.

Cercanía con el SUJ


La utilidad

La educación jesuita ha buscado ser siempre práctica, tanto en la investigación como en la docencia. De tal manera que la investigación debe estar enfocada a la solución de los grandes problemas que afectan a la humanidad: el desarrollo sostenible y justo, la convivencia intercultural, y los valores que dan sentido a la acción transformadora de la sociedad. Las características anteriores se encuentran presentes en el itinerario de Boaventura de Sousa Santos, quien se ha dedicado constantemente a hacer del conocimiento un medio para transformar la realidad social, no sólo con el despertar de la conciencia sino con las acciones sociales, políticas y éticas que conlleva la educación humanista.

La promoción de la justicia.

La universidad debe promover la justicia social en todas sus actividades: en la investigación, en su trabajo como catalizadora e impulsora de ideas y proyectos que humanicen la sociedad, y en la docencia, promoviendo la sensibilidad de las y los estudiantes para que, a lo largo de su formación dejen entrar en sus vidas la realidad perturbadora.

Todas estas características marcan las investigaciones de Boaventura de Sousa Santos al interrogar directamente y de forma crítica el sistema hegemónico de un modo de producción y una red económica global que genera víctimas, ubicándose desde la periferia para asumir el testimonio de las y los invisibilizados y excluidos que reconstruyen el mundo desde el reverso de la historia de dominación.

La formación humanista

El modelo pedagógico ignaciano está enfocado en lograr el desarrollo integral de los hombres y las mujeres de nuestro tiempo como personas con y para los demás. Por tanto, las competencias que plantea no están orientadas solamente a las exigencias del mercado, sino inspiradas por un sentido humanista, que las orienta a ser promotoras de una formación integrada e integral de las personas, para que sean: conscientes, competentes, compasivas y comprometidas. La obra de Boaventura de Sousa Santos contribuye al desarrollo de estas competencias debido a su sólida formación como sociólogo, jurista, filósofo y poeta.

La vivencia de la fe

Se refiere a la experiencia que da confianza en que todo ser humano lleva en sí una huella divina que le trasciende y que siempre puede desarrollarse y crecer. Un espíritu que impulsa a desarrollar, de manera paciente y apasionada, la utilitas como servicio a la creación continua del mundo; la iustitia como búsqueda del Reinado de Dios como llamada a transformar el mundo en pos de la solidaridad y la reconciliación; y la humanitas como convicción sólida y activa del amor de Dios al ser humano por medio de sus capacidades de trascendencia.

Su Obra


Boaventura demuestra en sus obras publicadas una preocupación: acercar la ciencia al sentido común para promover la construcción de un conocimiento auténticamente democrático. Es defensor de la idea de que los movimientos sociales y cívicos fuertes son esenciales para el control democrático de la sociedad y el establecimiento de formas de democracia participativa.

Entre sus principales obras están Estado, Derecho y Luchas Sociales (1991); Crítica de la Razón Indolente. Contra el desperdicio de la experiencia (2000); Democracia y participación: El ejemplo del presupuesto participativo de Porto Alegre (2004); Democratizar la democracia: Los caminos de la democracia participativa (2004); y Descolonizar el saber, reinventar el poder (2010), entre otros.

La temática ética, social y crítica de su obra se funda en la relevancia social de la cultura y de los grupos minoritarios dentro de los modelos productivos para emprender una efectiva democratización del saber incluyente, el cual articule la justicia, la equidad social y el desarrollo de prácticas que desarrollen el pluralismo contemporáneo.

Como se constata, las principales líneas intelectuales de De Sousa Santos son el rescate de las experiencias, el encuentro de Latinoamérica, la democratización del saber y su aplicación para solucionar problemas comunitarios, la reinvención del poder social y la defensa de los derechos humanos.

La obra, pensamiento, pero sobre todo la práctica del ideario de Boaventura de Sousa Santos se ha concentrado en valores como la utilidad, la promoción de la justicia, la formación humanística y la vivencia de fe, que reivindica el modelo de educación jesuita de la IBERO.

En la encrucijada de Norte y Sur


En el marco de la investidura de Boaventura de Sousa Santos durante tres días (del 3 al 5 de abril) se llevará a cabo el Coloquio Internacional “En la encrucijada del Norte y el Sur”, que abordará la obra poética y el pensamiento crítico del sociólogo portugués.

Para registrarse y obtener mayor información del “Coloquio Boaventura IBERO 2017”, llama al teléfono 5950 4000, extensión 7761.

Consulta el programa completo

Otros doctorados por el SUJ e IBERO